Qu'est ce que la psychologie sociale ?
Expérience de Schachter : montre que groupe est un soutien émo, aide à construire un sens à la vie => incontournable
Qu'est ce que la psychologie sociale ?
Expérience de Schachter : montre que groupe est un soutien émo, aide à construire un sens à la vie => incontournable
Implicite = les autres ne sont pas forcément présents mais ils st importants
"Imaginaire" = en f° de notre subjectivité, ce que l'on imagine, ce que l'on croit -> peut changer nos cptmts
Explicite =
Expliquer / Comprendre :
Les différents niveaux d'explication (faire attention à celui utiliser)
La variabilité intra genre est plus importante que la variabilité inter genre
Boise = psycho soc au moins 2 niv d'expl --> en fonction du groupe soc, possibilité d'ê des méca séparés
Ex : représentation soc des inégalités sco
Boudon : le parcours sco = utilité soc
Bourdieu : idéologie comme quoi certaines études ne st pas faite pr certaines classes soc
Théorie psychanalytique = pas accès directe à nos états internes
Stuart Valins 1966 (niv 1) = homme influ par qlq chs qui a un enjeu soc, femmes nues
Muzafer Sherif (niv 2) = veut montrer que notre réalité se réalise en fonct° de nos cadres soc, processus collectif et non indiv => selon lui pas conscience de l'influ du groupe ou ne veulent pas l'admettre (débriefing)
Autre moda : influ du groupe persiste seul, car selon Sherif = cadre de réf de groupe qu'ils continuent d'utiliser seul (=influence collective) => normalisation soc
Il introduit des compères = influ que si réponse crédible, consensus entre les compères / ++ si même appartenances soc
Constate que les csq donnée par la justice pr acte grv deviennent de plus en plus faibles = apparition d'autres lois, d'autres problèmes donc pas que ca a géré
Les jgmts varient entre les juges ? Au fil du tps
Exp : test d'harvard pr voir si les noirs st + intelligents que les blancs (sup raciale mis en avant av test) = moins bon résultat que les blancs = menace du stéréotype
/!\ contre sens ) à ne pas faire = ce n'est pas le stéréotype qui provoque une moins bonne réussite mais les conditions socio-éco différente, le stéréotype amplifie cela. La menace du stéréotype n'est pas automatique
Exp de Kray (niv 3) : F - bonnes négociatrices que H
--> F >, elles ont essayés de modif le stéréo pr changer idée qu'on se faisait d'elle, car F pas figés dans cette incapacité/"réalité"
==> phénomène de réactance
=/ Kray et
Phéno de réactance a pu modif les résultats et dc les conclu
Exp niv 4 : Lerner --> La croyance en un monde juste
Ordre moral immanent :
Xp princeps : Lerner et Simmons
Lerner dit qu'ici on trouve la situation injuste car démesuré de recevoir des chocs car erreurs
La croyance en un monde juste peut ê rétablit car certains dévalorisés la victime
4situations : idée : maîtriser le degré d'injustice de chq situation
D'autres explications (=/ rationalisation, une croyance en mode juste)
Moyen de justifier l'injustice et le malheur des autres
Sorte de besoin existentiel dvp croyances qui pvt ê rassurantes, codes moraux, religieux, éducatifs
Croyance en un monde juste peut varier entre sociétés, cultures --> + intense dans culture plus marquées par religion
Qu'est ce que la psychologie sociale ?
Expérience de Schachter : montre que groupe est un soutien émo, aide à construire un sens à la vie => incontournable
Implicite = les autres ne sont pas forcément présents mais ils st importants
"Imaginaire" = en f° de notre subjectivité, ce que l'on imagine, ce que l'on croit -> peut changer nos cptmts
Explicite =
Expliquer / Comprendre :
Les différents niveaux d'explication (faire attention à celui utiliser)
La variabilité intra genre est plus importante que la variabilité inter genre
Boise = psycho soc au moins 2 niv d'expl --> en fonction du groupe soc, possibilité d'ê des méca séparés
Ex : représentation soc des inégalités sco
Boudon : le parcours sco = utilité soc
Bourdieu : idéologie comme quoi certaines études ne st pas faite pr certaines classes soc
Théorie psychanalytique = pas accès directe à nos états internes
Stuart Valins 1966 (niv 1) = homme influ par qlq chs qui a un enjeu soc, femmes nues
Muzafer Sherif (niv 2) = veut montrer que notre réalité se réalise en fonct° de nos cadres soc, processus collectif et non indiv => selon lui pas conscience de l'influ du groupe ou ne veulent pas l'admettre (débriefing)
Autre moda : influ du groupe persiste seul, car selon Sherif = cadre de réf de groupe qu'ils continuent d'utiliser seul (=influence collective) => normalisation soc
Il introduit des compères = influ que si réponse crédible, consensus entre les compères / ++ si même appartenances soc
Constate que les csq donnée par la justice pr acte grv deviennent de plus en plus faibles = apparition d'autres lois, d'autres problèmes donc pas que ca a géré
Les jgmts varient entre les juges ? Au fil du tps
Exp : test d'harvard pr voir si les noirs st + intelligents que les blancs (sup raciale mis en avant av test) = moins bon résultat que les blancs = menace du stéréotype
/!\ contre sens ) à ne pas faire = ce n'est pas le stéréotype qui provoque une moins bonne réussite mais les conditions socio-éco différente, le stéréotype amplifie cela. La menace du stéréotype n'est pas automatique
Exp de Kray (niv 3) : F - bonnes négociatrices que H
--> F >, elles ont essayés de modif le stéréo pr changer idée qu'on se faisait d'elle, car F pas figés dans cette incapacité/"réalité"
==> phénomène de réactance
=/ Kray et
Phéno de réactance a pu modif les résultats et dc les conclu
Exp niv 4 : Lerner --> La croyance en un monde juste
Ordre moral immanent :
Xp princeps : Lerner et Simmons
Lerner dit qu'ici on trouve la situation injuste car démesuré de recevoir des chocs car erreurs
La croyance en un monde juste peut ê rétablit car certains dévalorisés la victime
4situations : idée : maîtriser le degré d'injustice de chq situation
D'autres explications (=/ rationalisation, une croyance en mode juste)
Moyen de justifier l'injustice et le malheur des autres
Sorte de besoin existentiel dvp croyances qui pvt ê rassurantes, codes moraux, religieux, éducatifs
Croyance en un monde juste peut varier entre sociétés, cultures --> + intense dans culture plus marquées par religion