La mixité à l’école, c’est-à-dire la cohabitation des filles et des garçons dans les mêmes classes, est une conquête historique et une démocratisation silencieuse. Bien que la mixité se soit imposée progressivement, elle reste une révolution inachevée, avec des questionnements persistants sur ses effets et ses limites.

1. Émergence de la mixité

La mixité filles-garçons s’est imposée progressivement dans l’histoire, mais aujourd’hui, elle fait l’objet d’un regain de questionnement, notamment sur ses effets non prévus.

Par exemple, on observe que certains métiers restent majoritairement féminins ou masculins (comme les infirmières, souvent des femmes). Cela soulève des questions sur la socialisation et les stéréotypes de genre.

2. Différences entre sexe et genre

Sexe : Biologique (mâle/femelle).

Genre : Plus complexe, il renvoie aux identités (masculin, féminin, non binaire) et au système socio-politique qui régit les relations entre les sexes. Système de genre (rapports sociaux entre hommes et femmes, répartition des tâches et des métiers).

3. Histoire du terme "mixité"

Co-éducation : Terme utilisé au XIXe siècle pour désigner l’éducation en commun des filles et des garçons.

• Mixité : Terme apparu dans les années 1950, défini dans le Larousse comme "l’état d’une école où les filles et les garçons sont admis".

Gémination : Regroupement des filles et des garçons par âge, avec des effectifs réduits, encouragé par la loi Guizot de 1833.

4. Évolution des mixités

Années 1990 : Apparition de nouvelles formes de mixités (sociale, culturelle, religieuse, spatiale) en lien avec la réflexion politique sur l’égalité.

Diversité : En Europe, on parle davantage de "diversité" plutôt que de "mixité" pour éviter une vision binaire des sexes.

1. Co-éducation en France au XIXe siècle

Cohabitation hommes-femmes : Dans la sphère privée (famille) et publique (marché, réceptions).

• Révolution française : Des principes d’égalité sont énoncés, mais peu appliqués. Condorcet défend l’idée d’une éducation publique commune pour les deux sexes, mais avec des limites (les filles ne doivent pas nuire au bonheur de la famille).

2. Arrivée des écoles mixtes dans le primaire

Question de l’instruction des filles : Les filles ont-elles moins besoin d’instruction que les garçons ? Cette question ne se pose pas pour le secondaire.

Inégalités de traitement : Les filles sont souvent orientées vers des apprentissages domestiques, tandis que les garçons reçoivent une éducation plus complète.

3. Réflexion sur la co-éducation

Pourquoi le terme "mixité" a-t-il remplacé "co-éducation" ? La co-éducation impliquait une réflexion sur la manière d’éduquer filles et garçons ensemble, malgré leurs différences. La mixité, en revanche, s’est imposée pour des raisons économiques (remplir les classes).

1. Stéréotypes de genre et éducation

Stéréotypes : Les filles sont considérées comme moins solides et destinées à la vie domestique, ce qui influence les enseignements qui leur sont proposés.

Poids du clergé : L’Église catholique a une influence majeure sur l’éducation des filles, les orientant vers des rôles domestiques.

2. Écoles mixtes et séparation des sexes

Séparation dans les classes : Dans les petites communes, les filles et les garçons sont dans la même classe mais séparés par un rideau. Pas de récréations mixtes.

3. Lois et réformes

• Loi Guizot (1833) : Organise l’école primaire universelle, mais les filles sont souvent admises par nécessité économique.
• Loi Duruy (1867) : Prévoyait la nomination d’institutrices dans les écoles mixtes et une meilleure rémunération pour les enseignantes.

1. Lois Jules Ferry (1881-1882)

École primaire publique, gratuite et laïque : L’enseignement devient obligatoire pour tous les enfants, filles et garçons.

• Objectif : Former des citoyens lucides et cultivés, avec une unité de programme pour tous.

2. Évolution de la scolarisation des filles

Haute bourgeoisie : Préfère l’enseignement privé.

Écoles publiques : En 1914, 35 000 filles sont scolarisées dans des écoles secondaires, contre 69 200 garçons.

Opinion publique : Soutient les bienfaits de l’instruction pour tous, mais des inégalités persistent.

1. Éducation nouvelle et mixité

Mouvements d’éducation nouvelle : Favorisent la mixité des sexes et la co-éducation.

• Objectif : Apprendre aux enfants à vivre ensemble et à se comporter avec l’autre sexe.

2. Rôle des enseignants

Attitude des enseignants : Doit être la même pour les filles et les garçons, sans traitement différencié.

Difficultés de mise en œuvre : La co-éducation nécessite une réflexion sur les pratiques pédagogiques pour être efficace.

6.1. Résistances à la mixité

Primaire : La mixité est acceptée, mais des résistances persistent dans le secondaire.

Raisons économiques et pratiques : La mixité s’est imposée davantage pour des raisons pratiques que par choix éducatif.

6.2. Utopies pédagogiques

Éducation nouvelle : Prône la mixité comme moyen de développer moralement les enfants et les adolescents.

• Ferdinand Buisson : Défenseur de l’égalité à l’école et de la mixité comme outil d’émancipation sociale.

1. Condorcet : Défendait l’idée d’une éducation publique commune pour les deux sexes, mais avec des limites (les filles ne devaient pas nuire au bonheur de la famille).
2. Loi Guizot (1833) : Organise l’école primaire universelle, mais les filles sont souvent admises par nécessité économique.
3. Julie Daubie (1861) : Première femme à obtenir le baccalauréat à Lyon, travaillant seule à domicile car les femmes n’avaient pas le droit de fréquenter les lieux d’études réservés aux hommes.
4. Loi Jules Ferry (1881-1882) : Rend l’enseignement primaire public, gratuit et laïque, obligatoire pour tous les enfants.

La mixité à l’école est une révolution inachevée, marquée par des avancées historiques mais aussi par des résistances et des inégalités persistantes. Les stéréotypes de genre, les influences religieuses et les pratiques pédagogiques inégalitaires continuent de poser des défis pour une véritable égalité entre filles et garçons à l’école.