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texte 1 oral du bac

Préambule et 2 premiers articles, extrait de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympes de Gouges, 1791

Parcours associé: Ecrire et combattre pour l'égalité

Problématique associée à l'étude de l'oeuvre: En quoi la DDFC représente-t-elle une étape majeure dans le combat des écrivains pour l'égalité hommes-femmes et la lutte contre les injustices ?

  • Présentation de l'extrait:

Esprit des Lumières engagée dans de nombreux combats contre toute forme d'injustice et d'inégalités, Olympes de Gouges écrit dès 1788 "une lettre aux peuples" dans laquelle elle propose un impôt patriotique pour éponger la dette de l'état, qui inclut la participation du clergé et de la noblesse afin de lutter contre les privilèges dont jouissent certaines catégories de la population. Mais son combat pour l'égalité ne s'arrête pas là car elle se rend compte que la Révolution néglige le combat pour l'égalité hommes-femmes. Elle propose alors à L'assemblée nationale, le 14 septembre 1791 une DDFC. Celle-ci comprend un préambule accompagné de 17 droits (Articles) calqués sur ceux de la Déclaration de 1789.

LECTURE DE L'EXTRAIT A VOIX HAUTE

  • Projet de lecture: Cette déclaration n'est-elle qu'une simple imitation, qu'une simple réécriture au féminin de la Déclaration de 1789.
  • 1er mouvement: un préambule sous la bannière du féminin (l.1-11)
  • 2e mouvement: un éloge vibrant des femmes (l.12-14)
  • 3e mouvement: des articles liminaires qui combattent pour l'égalité femmes/hommes. (article 1-2)


A retenir :

1er mouvement:

  • pastiche, féminisation → mettre en valeur celles qui étaient invisibles + affirmation d'une existence des femmes et revendication de participation au champ politique "Assemblée Nationale"
  • volonté de faire partie du monde décisionnaire
  • substitution femme/homme →droits bafoués→ cause des malheurs
  • insistance sur le caractère inaliénable
  • oeuvrer pour le bonheur de tous, profit pour l'ensemble de la société
  • message polémique, critique et militant + combat nécessaire, légitime et universel pour améliorer la société

2e mouvement:

  • pris de position claire et revendicatrice du pouvoir des femmes + leur rôle essentiel
  • "sexe supérieur.." supériorité des femmes → provocation + éloge très contextualisé et stéréotypé (18e siècle)
  • "Être suprême" → dimension sacrée et solennelle + importance du féminin

3e mouvement:

  • articles calqués sur la DDHC de 1789 → caractéristiques écriture juridique
  • 1er article → égalité H/F → liberté naturelle de la femme + émancipation nécessaire
  • connotation militante et revendication de liberté dans un contexte de société patriarcale
  • 2e article: droits imprescriptibles
  • prééminence syntaxique au féminin: la place des mots dans la phrase est une arme pour remettre la femme au premier plan
  • rajout de "surtout" →mettre en avant la résistance à l'oppression , elle apostrophe les hommes de manière virulente (texte précédent) > libérer les femmes de leur servitude imposée par le régime patriarcale > appel à la révolte, à une nouvelle révolution

Conclusion:

  • à première vue: simple réécriture mais texte fort et militant
  • grâce à la féminisation + qlq ajouts + ironie → revendication avec puissance de l'émancipation des femmes et de leur liberté
  • mentalités pas prêtes → refusée par la Convention (composée d'hommes) car droits considérés comme secondairesdonc pas de valeur juridique mais symbole des luttes des femmes