Sociologia del medio ambiente

Sociología del medio ambiente

25/09

Tema 1 : El medio ambiente en la teoría sociológica

Cronología :

Aunque naturaleza y medio ambiente se utilizan a menudo de forma indistinta, intercambiable significan cosas distintas => Naturaleza y medio ambiente es diferente.

Naturaleza : el carácter primario de una cosa, forma de ver crecer los animales y plantas. = Espacio biofísico : animales, plantas, todo lo que no es humano. Naturaleza significa : hay espacio libre/virgen : inalterado.

Naturaleza => La palabra latina natura, que significa “carácter natural de las cosas”. Esta a su vez se deriva de la palabra griega physis que se refiere a la forma espontánea en la cual los animales y las plantas crecen.

La palabra Naturaleza debería dedicarse casi exclusivamente a aquellos espacios biofísicos nunca tocados por los humanos (es decir, muy pocos). Por extensión, es habitual también denominar Naturaleza a los espacios biofísicos que se quieren conservar / proteger.

Ej: Parque natural : espacio alterado pero que queremos conservar. Medio biofísico.

Medioambiente representa una categoría social : claramente incluye elementos del medio biofísico como los bosques, el aire, el agua... y los espacios físicos inmediatos donde vivimos. En la medida en que los estados de naturaleza salvaje son ya reductos escasos, el medioambiente está compuesto por el medio biofísico y el medio social, en su interrelación.

Los inicios de la división entre sociedad y naturaleza se pueden remontar a la tradición judeo-cristiana, esto se generaliza en la Época de los Descubrimientos, durante la etapa de colonización (siglos XV al XIX).

El descubrimiento y conquista de nuevas tierras en beneficio de las élites de las métrópolis se vio favorecido por la justificación ideológica de un mundo social que debe imponerse sobre un mundo natural, incluyendo dentro de este último a las poblaciones humanas colonizadas.

Por lo tanto, las razones de la separación entre naturaleza y sociedad están, en última instancia, ligadas con unos procesos de dominación de unos seres humanos sobre el medio biofísico y sobre otros seres humanos. La separación, la cosificación, la fragmentación, la cuantificación de lo natural, que se inicia, muy especialmente, a partir del desarrollo científico del siglo XVII, participa de la expansión de la sociedad capitalista.

El capitalismo necesita de la mercantilización de la naturaleza : la transformación de los seres naturales en cosas, la fragmentación de un todo en partes para permitir su control.

RELACIÓN DICOTÓMICA

La división se va a profundizar durante la colonización en América, a causa de la dominación de los hombres. Antes, esos hombres que vivían en la naturaleza no eran calificados de hombres.

La separación, cosificación, fragmentación y cuantificación de la naturaleza que se inicia a partir del desarrollo científico del siglo XVII, participa a la expansión de la sociedad capitalista.

La invención de la naturaleza, Wulf.

Consecuencia de esta separación :

Consecuencias epistemológicas : división difícilmente superable entre ciencias naturales y ciencias sociales. Incapaces de explicar y abarcar los problemas contemporáneos en su complejidad.

Un ej de ello sería el coche eléctrico o los huertos de placas solares, muestra sus limitaciones en la medida en que deja fuera del proceso de reflexión no se va a la raíz cultural del problema como pueden ser los procesos de reurbanización o la hipersimbolización del coche como marca referencial individual.

En numerosas sociedades no existe esta tajante separación entre naturaleza y cultura.

Se anularía una visión dicotómica y dominadora de la naturaleza. Muchos etnolenguajes no tienen una palabra similar al concepto occidental de naturaleza.

Ej : “¿cómo podéis comprar o vender el cielo/ El calor de la tierra? ¿esa idea es extraña… ?

= son las palabras que, en 1855, el jefe Seattle de la tribu suwamish envió a través de una carta.

El medio ambiente como objeto de estudio de la sociología

La tradición sociología ha obviado, en términos generales, los factores ambientales como elementos explicativos de los procesos y fenómenos sociales. Durkheim afirmaba que en aras de crear una disciplina sociológica autónoma, los fenómenos sociales debían explicarse haciendo exclusiva referencia a otros fenómenos sociales.

La historia humana tampoco puede ser entendida sin incluir los factores ambientales que han ejercido una poderosa influencia en la dinámica social. El papel del agua como recurso escaso, en las relaciones entre israelíes y palestinos. El del petróleo sobre las sociedades industriales, o los efectos del clima sobre las dinámicas económicas son ejemplos claros de la importancia que los factores ambientales tienen sobre las sociedades contemporáneas.

El cambio climático está generando un cambio social. (migrante climático..)
En definitiva, las influencias entre sociedad y medioambiente son bidireccionales, es un proceso continuo de retroalimentación, por ejemplo, la tala de bosques de laderas y pie de monte en torno al valle iniciará un proceso de erosión que activará la desertificación de la zona, a su vez, este proceso impactará sobre las poblaciones humanas asentadas en el valle como consecuencia de la pérdida de riqueza y del cambio cualitativo de los suelos de cultivo.
Años 90 : europea : mucho tierra de vino.

En términos generales, los clásicos no emplearon el factor ambiental en las explicaciones de fenómenos.

Sociología ambiental en la teoría sociológica clásica :

Malthus fue uno de los primeros pensadores sociales modernos, en interesarse por la relación entre medio ambiente y población. Siglo XVIII “ensayo sobre el primer principio de la población” 1798, que el crecimiento exponencial de la población originaría un desequilibrio frente al crecimiento lineal de los recursos.
Provocaría hambres, pestes y guerras que podrían ser solucionadas a través de los “frenos morales”.
Primeras ideas relativas a la interacción entre población y recursos, y por tanto entre sociedad y medio.

Neomaltusianismo moderno, señalando que la principal causa de la crisis ambiental es la superpoblación, tanto por las consecuencias en términos de consumo de recursos, como por la magnitud de la contaminación generada por el volumen de población que el planeta ha de sostener.

Spencer extrapola la teoría de la evolución de las especies de Darwin a la sociedad, para explicar la evolución y adaptación de la sociedad. Es el llamado Darwinismo social. Pero no concibe la naturaleza – medio biofísico. La naturaleza del ser humano es la propia sociedad

(Emile Durkheim) :
Ideas aplicables al análisis socioambiental (como todos los clásicos). Célebre frase "los hechos sociales solo pueden ser explicados haciendo referencia a otros hechos sociales". (Ernest García no lo tiene tan claro, apela a su defensa de los hechos sociales frente a los hechos psicológicos e individuales, más que naturales o biofísicos, es decir, no niega la importancia del medio biofísico en los fenómenos sociales sino que quiere combatir la idea de explicarlos con cuestiones psicológicas o individuales).

Max Weber :

No incluyó en su producción sociológica los factores ambientales para explicar los fenómenos que estudió. Al explicar la aparición y desarrollo del capitalismo, lo ligó a un cambio cultural promovido por la aparición de la ética protestante, obviando factores exteriores.

Redclift y Woodgate 1994 señalan que, como en el caso de Durkheim, ciertas ideas de la sociología weberiana son útiles para interpretar determinados fenómenos socioambientales, como por ejemplo la aparición del movimiento ambientalista. En este sentido, el énfasis que pone este autor en la agencia humana subraya la capacidad del protagonismo, acción y presión que los grupos verdes pueden ejercer sobre estructuras económicas y políticas imperantes.

Karl Marx :

En su crítica al capitalismo afirmaba que este modo de producción no solo aliena al trabajador de su trabajo, sino que la distancia de la propia naturaleza, con la cual sería necesario establecer una nueva relación en la sociedad venidera. Lo que es objeto de discusión porque no aparece claro en sus obras, es qué tipo de relación iba a construir la nueva etapa histórica socialista.

Varias revisiones de la teoría marxista de la naturaleza :

Marx entendía la naturaleza exclusivamente como un recurso a explotar. El dominio de la naturaleza era un prerrequisito para la emancipación de la clase obrera. Medio ambiente como mero recurso.
Obra del joven Marx y de Engels ideas de corte ambientalista, como por ejemplo apunta Pardo “humanización de la naturaleza” que de acuerdo con Hanningan, sugiere que los seres humanos desarrollarán una nueva comprensión y empatía con la naturaleza. - Los denominados ecomarxistas, que reelaboran y utilizan la teoría marxista introduciendo el factor ambiental. La crisis ecológica como consecuencia de la explotación capitalista de los recursos naturales.
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Parson, en sus trabajos sobre la estructura de la acción social y sobre el sistema social, argumenta que la acción humana no está limitada solamente por las normas culturales, sino que también está limitada por su medio ambiente físico, incluyendo los recursos naturales, y por la constitución biológica de los individuos.

En definitiva, la teoría social del siglo XIX y principios del XX, se presenta inadecuada para tratar con el tipo de problemas ambientales actuales (Mercedes Pardo).

La primera vez que se hablará de ecología humana, ya no ecología de los animales o las plantas, sino ecología de la especie humana, lo hará la Escuela de Chicago, a veces descrita como escuela ecológica, y en los que empiezan el medio biofísico como el soporte, el espacio para la sociedad, de ahí que la mayoría de sus estudios se centren en la sociología urbana, entendiendo la sociedad como laboratorio social (Park, años 20). Pero son muchas las críticas :

Reconocen los efectos que el medio ambiente físico ejerce sobre la sociedad, no reconocieron las influencias que la sociedad produce sobre el medio ambiente, causa ésta última de la crisis medioambiental. Para la Escuela de Chicago, lo importante era estudiar las respuestas adaptativas de los grupos humanos a su medio ambiente, es decir, los diferentes modos en que los grupos humanos lograban sobrevivir mediante la adaptación, biótica o social.

Hacia mediados de 1950, Amos Hawley, realizará importantes aportes para la relación entre sociología y medio ambiente : Critica una excesiva influencia de la teoría darwinista en los análisis de la evolución social. Cuestiona el excesivo acento puesto por la ecología humana en la idea de competencia como motor de las relaciones sociales. En su lugar, considera que existen poblaciones que no compiten, difieren tanto en el requerimiento de recursos, que las interacciones que entablan son más bien simbióticas. Planteará lo siguiente : “[...] la ecología humana adaptó términos con cierta amplitud del léxico de las ecologías animal y vegetal en sus años de iniciación. Sin embargo, la contribución más importante es la perspectiva de la vida colectiva como proceso adaptativo que consiste en la interacción del medio ambiente, la población y la organización.

Para Duncan (1961) el complejo ecológico está constituido por cuatro elementos : Población, Medio Ambiente, Tecnología y Organización. Que están en continua interacción entre sí, de manera que los cambios en ellos tienen repercusiones de mayor o menor intensidad en los otros tres. La población interactúa con su medio de una forma continua y dinámica. De dicha interacción surge la cultura en su doble manifestación : material (tecnológico) y no material (organización).

Tecnología : como el conjunto de técnicas empleadas por una población para ganar el sustento de su medio ambiente y para facilitar la organización de la actividad productora de su sustento. El complejo ecológico es el conjunto de actividades y mecanismos adaptativos mediante los cuales una comunidad de organismos vivos interacciona con el medio ambiente para lograr su supervivencia.

A partir de la escuela de Chicago, Hawley o Duncan, la ecología humana se convierte en un enfoque totalmente social y por tanto desvinculado y diferenciado de la ecología general.

Sin embargo, no será hasta la década de los setenta, cuando William R. Catton y Riley E. Dulap redacten las que pueden considerarse como primeras reflexiones en sociología medioambiental. En ellas definieron el objeto general de estudio de esta subdisciplina : “la interacción entre medio ambiente y sociedad… Esto conlleva los estudios de los efectos del medio ambiente sobre la sociedad y viceversa” (1978).

De este modo la sociología ambiental concibe a los problemas ambientales como problemas sociales. Por tanto, la sociología ambiental iniciada por Dunlap y Catton se va liberando de alguna forma del lastre teórico de otras disciplinas como la ecología humana, la cual se mostraba insuficiente para explicar los actuales procesos de cambio ambiental acelerado.

Dunlap y Catton. Dirán que las diferentes perspectivas teóricas de las ciencias sociales interpretan la relación entre sociedad y naturaleza desde una visión fundamentalmente antropocéntrica.

Lo que han dado en llamar el “Paradigma del Excepcionalismo Humano” : características del PEH serán :

La cultura hace a los seres humanos superiores al resto de las especies.
La capacidad de la tecnología de solucionar cualquier problema venidero posibilita el crecimiento ilimitado.
Aceptar el optimismo inherente de la Visión Occidental Dominante (VOD), que supone que el crecimiento y el progreso infinito no están amenazados por la escasez de recursos u otras constricciones ecológicas.
Ante esta forma de entender la relación naturaleza/sociedad, Catton y Dunlap proponen las claves que articularían una nueva forma de relación entre ambos elementos.

Dichas claves se concretarían en lo que ellos denominan Nuevo Paradigma Ecológico (NEP), y viene a decir :

“El ser humano es una más de las especies entre las muchas que hay implicadas de forma interdependiente en las comunidades bióticas que conforman nuestro mundo ;
Las complejas relaciones de causa/efecto y de feedback en el tejido de la naturaleza producen múltiples consecuencias imprevistas ;
y por último, el mundo es finito y limitado ; de esta forma, los límites físicos y biológicos son poderosos condicionantes restrictivos del crecimiento económico y del progreso social.” (Catton y Dunlap, 1978);
En definitiva, el NEP posiciona al ser humano como una especie más dentro del ecosistema, negando la posibilidad de crecimiento ilimitado, dadas las restricciones biofísicas que impone la naturaleza. Catton y Dunlap enfatizarán el estudio de la relación entre medio ambiente y sociedad como el objetivo de la sociología medioambiental.

La sociología ambiental en las teorías sociales contemporáneas

Con el NEP llegará lo que muchos autores denominarán como la Sociología Ambiental Contemporánea, dentro de la cual encontramos diferentes corrientes. Otra de las posiciones epistemológicas desde las que se enfocan y analizan los problemas ambientales encontraríamos el constructivismo social y el realismo. Los constructivistas sociales ponen el peso en lo social, siendo la naturaleza un producto o constructo social, mientras que para los realistas, la naturaleza, posee unas propiedades y/o existencia independiente.

Para los constructivistas, la naturaleza es una construcción social por diferentes razones (Aledo Tur y Domínguez Gómez, 2001) :

No existen entornos naturales (todos alterados por la acción antrópica).
Esto es lo que Giddens llama el fin de la naturaleza. Resulta casi imposible hallar “territorios vírgenes”.
Los problemas ambientales se convierten en tales cuando reciben el reconocimiento social.

Modernización Ecológica (Spaargaren y Mol (1992) : “ecologización de la economía” en el sentido de cambios físicos y organizativos en los procesos de producción y consumo, para minimizar el impacto ambiental.

Mantener los rasgos e instituciones de la modernidad pero materialmente mucho más ligero (Huber, 2000).

Es decir, se busca por tanto la búsqueda de eficiencia energético-material por parte de las empresas, así como la difusión de valores postmaterialistas y de hábitos de “consumo verde” entre las poblaciones, se trata en definitiva de un “capitalismo verde” (Pardo, 1996).

Esto es prácticamente lo que se está llevando a cabo en los países occidentales, es decir, la mayoría de las políticas medioambientales, tratan de reducir la utilización de recursos, mediante la tecnología, y disminución de la contaminación, pero nada dice sobre la disminución del consumo. Eso lo vemos todos los días, tal fábrica se ha adherido a la ISO 9000, etc. por la que dejará de contaminar un 20%, se ha legislado para que… El propio desarrollo sostenible, disminuir los recursos que se utilizan para la producción de bienes de equipo, políticas verdes, pero nada se dice de reducir el consumo.

TEORÍAS ECOCÉNTRICAS : Hipótesis Gaia (Bioquímico J. Lovelock, 1979) : equilibrio de la biosfera.

Según él, las pruebas demostraban que toda la biosfera del planeta tierra (o lo que es lo mismo, hasta el último ser viviente que habita en nuestro planeta, desde las bacterias a los elefantes, las ballenas, las secuoyas y tú y yo) podía ser considerada como un único organismo a escala planetaria en el que todas sus partes estaban casi tan relacionadas y eran tan independientes como las células de nuestro cuerpo.

Lovelock creía que ese super-ser colectivo merecía un nombre propio.

Aunque irrelevante, aquella fantástica visión del mundo que ofrecía Lovelock resultaba, si no peligrosa, por lo menos inquietante. Un auténtico bombazo científico para aquella época.

En pocas palabras, esta hipótesis describe a la Tierra como un planeta capaz de regularse por sí mismo de tal forma que siempre esté apto para la vida.

Una vez que hemos visto algunas de las corrientes más importantes dentro del medioambientalismo, vamos a ir entrando en materia e intentando analizar algunos de los problemas ambientales que más nos afectan. Nos permitirá conocer las causas de la degradación ecológica de origen social y sus consecuencias que afectarán tanto a las sociedades humanas como al propio medio biofísico.

Tema II : Estructuras sociales y procesos de degradación ecológica

Procesos socio-históricos y procesos de degradación ecológica :

La situación actual de degradación ecológica no es consecuencia exclusiva de la sociedad industrializada.
El proceso de industrialización imprimió un ritmo más acelerado en la degradación por su capacidad destructiva (explotación de recursos y generación de residuos).
Se ha producido una eliminación sistemática de la biodiversidad con consecuencias nefastas en los ámbitos cultural, ecológico y socioeconómico.
La degradación ecológica provocada por las sociedades humanas no ha seguido un proceso constante y paulatino si no que se han producido puntos de inflexión.

Surgimiento, auge y expresión de las sociedades agrícolas sedentarias que denominamos también como sistemas esclavistas.

Desde el Neolítico pasando por Mesopotamia, Egipto, el Valle del Indo, Centroamérica, la antigua China como sistema hidráulico-burocrático, y la Grecia clásica. Se caracterizan por ser sociedades en las que los esclavos quedan fuera de la estructura social.
Son sociedades muy jerarquizadas, con un alto grado de control burocrático y que sostienen sobre la base de un modo de producción agrario cuya principal fuerza de trabajo viene generada por los esclavos.

Las principales características del modo de producción agrario son :

Cultivar grandes extensiones de tierra.
La expansión de monocultivos : cereales, arroz, algodón, maíz, vid y olivo.
La tala de extensas superficies forestales.
Grandes rebaños (sobre todo lanar).
Una intensa actividad extractiva en minas y canteras.
El coste cero de la fuerza de trabajo.
El coste cero de los esclavos permite la obtención de beneficios.
De tal forma que podemos afirmar que el interés por la obtención de beneficios-excedentes ha sido el estímulo para la intensificación y expansión de las producciones, y que nunca lo ha sido la “presión demográfica” o el crecimiento de la población y la consiguiente necesidad de “abastecimiento de todos”.

Roma

Se mantienen similares características a los sistemas esclavistas :
Esclavos
Expansión de monocultivos de cereal (ej. Cartago en el norte de África).
La Pax romana : un orden social, económico y religioso basado en el dominio militar.

En la Europa del siglo XV podemos diferenciar básicamente dos tipos de señoríos :

Los latifundios señoriales (tan característicos de la Andalucía occidental).
Los comunales o de propios : que busca el autoabastecimiento de la comunidad (el burgo, las ciudades) mediante un sistema de producción de cultivos cerealistas, rebaños y explotación forestal. Se trata de un modelo de producción “integral” que no origina degradación ecológica al no permitir la acumulación energética y fomentar la biodiversidad y la regeneración de suelos (ej las dehesas españolas).
Efectos ecológicos del sistema feudal :
(negativo) la expansión de los monocultivos, las talas y el incremento de rebaños (ej. la mesta castellana).
(positivo) los privilegios de los señores feudales (caza, leña, pieles, etc.) contribuyeron a la conservación de determinadas especies animales y vegetales.

Los imperios modernos (S. XV – XVIII)

Reyes Católicos, Colón… 1492. El renacer del comercio a gran escala. Los banqueros genoveses, florentinos, el puerto de Amberes.. Flandes… el Absolutismo y el despotismo ilustrado (todo para el pueblo pero sin el pueblo), desamortizaciones de Mendizábal, Jovellanos, etc.

La distribución de la riqueza en el mundo se fue haciendo desigual. El incremento gradual del control europeo sobre otros territorios condujo al establecimiento de un sistema económico mundial beneficioso para Europa: el control del comercio de los recursos de las colonias.

Todos estos sucesos marcan la disolución de las estructuras socioeconómicas feudales y el auge del sistema capitalista, la ilustración y la modernidad dando paso a un nuevo tipo de sociedad : la sociedad industrial.

La Sociedad Industrializada

No es fácil definir de forma rotunda lo que significa sociedad industrial.

R. Aron : la define como aquella sociedad en la que la industria y sobre todo la gran industria constituye la forma característica de producción.
M. Castells : entiende que el industrialismo es un modo de desarrollo en el que las principales fuentes de productividad son el aumento cuantitativo de los factores de producción (trabajo, capital y recursos naturales) junto a nuevas formas de energía (fósil : carbón y petróleo).
Para Lucas Marín : el proceso de industrialización es una transformación de las sociedades tradicionales basadas sobre todo en la producción agrícola, en otras de nuevo cuño en que la organización y la producción industrial – fábrica – tiene una importancia fundamental en la organización de la convivencia.
Según López Pintor : llamamos industrialización original al proceso de desarrollo industrial que tiene lugar en los países noroccidentales a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, concretamente en Inglaterra, y respecto del cual la industrialización de las demás sociedades – tanto en el siglo XIX como en el XX - de alguna manera puede considerarse derivada.

El Industrialismo, se inicia en el siglo XVIII con la I Revolución Industrial, se caracteriza por ser un proceso largo y discontinuo que origina sociedades “diferentes” en cada momento histórico (las tres Revoluciones Industriales), si bien con rasgos esenciales comunes.

Aportaciones teóricas clásicas podemos señalar a K. Marx (1818-1883), E. Durkheim (1858-1917) y Max Weber (1864-1920).

Consecuencias ecológicas del proceso de industrialización capitalista :

El desarrollo capitalista no es un proceso lineal sino desigual y combinado que crea desigualdades estructurales y combina el desarrollo de unos con el subdesarrollo de otros. 70% de la población mundial disfruta solo el 15% / el 30% de la población mundial disfruta del 85% de la renta per cápita.
EEUU tiene aproximadamente el 5% de la población mundial (330 de 7800 millones) y consume el 40% de los recursos minerales del mundo y el 30% de los energéticos. El americano medio consume cada año la misma cantidad de recursos que 25 indios (y la India es uno de los países más ricos del Sur global).
https://es.statista.com/estadisticas/635353/paises-con-la-mayorproporcion-del-producto-interior-bruto-pib-global/

Crisis ecológica derivada del industrialismo : Antropoceno (Arias Maldonado, 2020)

Hemos abandonado el HOLOCENO para vivir en la Era Humana.
Concepto de las ciencias sociales y humanas con fuerte base empírica provenientes de las ciencias naturales.
Ya no existe la naturaleza tal y como la conocíamos, sino un entramado socionatural. La historia ha reducido la naturaleza a la condición de medio ambiente.
Hipótesis científica con fuerte carga moral.
Para algunos capitaloceno.
https://www.youtube.com/watch?v=ay7lJ1WmkhQ

La División Internacional de la Degradación Ecológica

Países del Norte global :

Existen regulaciones restrictivas cada vez más amplias tendentes a evitar o reducir la degradación ecológica.
Disponen de tecnología que permite plantear planes de recuperación del MBF (reforestación, recuperación de suelos, tratamiento de aguas residuales, reciclaje de residuos, etc.), y planes de producción de energías alternativas.

Países Sur global :

Se produce un incremento de la degradación ecológica por la ausencia de normativa reguladora de carácter medioambiental y sociolaboral, por la instalación de las plantas industriales y por la importación de residuos tóxicos y peligrosos procedentes de países del centro.
La agricultura intensivo-industrial de cultivos de renta : monocultivos para la exportación que conlleva la disminución de la producción de productos destinados al autoabastecimiento. Sus efectos : disminución de la biodiversidad, salinización y agotamiento de los suelos por el incremento de la irrigación, los fertilizantes y pesticidas químicos.
Conflictos bélicos : auge y expansión de la industria armamentista; La guerra es la forma más radical de degradación del MBF y de desigualdad social.
https://www.youtube.com/watch?v=gpq7WEOPykk Documental BHOPAL, LA TRAGEDIA OLVIDADA (Documentos TV. RTVE)

PROCESO DE INDUSTRIALIZACIÓN : LA REVOLUCIÓN DEL CONSUMO Y SUS EFECTOS ECOLÓGICOS

El ‘industrialismo’ tiene de revolución la transformación de los estilos de vida, que se basarán, cada vez más, en la producción y en el consumo.

La ética protestante a la par que ensalza el trabajo (la producción) dignifica el gasto (el consumo). ESTILOS DE VIDA para satisfacer las necesidades humanas, finales e intermedias, instrumentalizadas por el sistema técnico-social en su interposición entre el sujeto (individuo humano) y sus necesidades biológicas, psicosociales y culturales.

EL CONSUMO (Veblen) :

La satisfacción de necesidades no responde a una planificación racional.
Responde más a la formación de hábitos fruto de la experiencia.
Los objetos de consumo, al margen de su utilidad funcional de satisfacción de carencia, adquieren un valor simbólico de prestigio social, es decir, de diferenciación social.

Consumo :

Podemos distinguir entre Consumo Privado y Consumo del Sistema Productivo :

En la sociedad industrial capitalista, el consumo se estandariza y se amplían las bases de consumo, es decir, todos los sectores sociales debían consumir (Keynes, sociedad de masas). Se trata de un consumo colectivo cuyo sujeto es la familia. Ej. vivienda, cocina, muebles, etc.
En la sociedad postindustrial, se produce una diversificación de los bienes de consumo y de los sujetos. Ya no son las familias, el consumo colectivo se dirige a segmentos de la sociedad (ej. jóvenes, niños, etc) y aparece con fuerza el consumo individual (trato personalizado, individualizado. Ej. leche, yoghurt, pañales, etc). ESTILOS DE VIDA basados en el consumo de una estética.
Se trata de una sociedad con estilos de vida marcados por una pseudocultura del bienestar material que se reduce y manifiesta en el deseo de consumir : El Consumo Hedonista.

Consumo hedonista :

La identidad personal y social –deseos y aspiraciones- se construye en función de lo que se consume (status económico y diferenciación social).
La norma social de consumo (obligación social de consumir) más allá de lo estrictamente necesario para sobrevivir y más allá de las posibilidades. Consumo : gasto de aquellas cosas que con el uso se extinguen o se destruyen. Consumismo : insatisfacción permanente y espiral sin fin donde los modelos y ritmos son externos al individuo. Identifica el bienestar con los bienes materiales, preferiblemente bienes poseídos individualmente.

Consumo del Sistema Productivo :

La ‘diversificación productiva’ y la ‘reorganización empresarial’ propias del Modo de Producción –industrial- Fraccionado especializado ha propiciado la interconexión de las diferentes ramas del sistema productivo, lo que ha generado un sistema de consumo propio y particular del sistema productivo.
La innovación conlleva un efecto en cadena que induce a la sustitución de un determinado producto bien de forma directa (dejar de fabricar piezas clave) o indirecta (Ej. las generaciones de ordenadores, el software).

Diferencias Entre Estados :

Para elaborar las taxonomías o clasificaciones de Estados, el más claro y utilizado es el PIB, que es un indicador económico basado en la producción, en el consumo y en la inversión.
Es un indicador de consumo. Cuanto más se consuma mayor será.
Cuando se producen desequilibrios ‘peligrosos’ en la proporción producción/consumo, se actúa desde lo público (estatal) con mecanismos gubernamentales.
A diferencia de los indicadores económicos como el PIB, se han elaborado otro tipo de indicadores sobre desarrollo. Uno de ellos es el Índice de Desarrollo Humano (IDH) elaborado por Naciones Unidas. No todos los estados tienen la misma responsabilidad.

Séance 09/10 :

Como apunta, Széll : ‘el consumo de energía es proporcionalmente más elevado en las clases altas’. Esto, que parece obvio, tiene consecuencias nefastas para la Degradación Ecológica, las clases inferiores aspiran (desean) participar de esos niveles de consumo. Aspiran al ‘Consumo de los Opulentos’ (valor simbólico de diferenciación social de los bienes de consumo).

El gasto de los opulentos nunca podrá ser alcanzado por las clases inferiores, aunque en su intento aumenten progresivamente su consumo de bienes (de calidad inferior, sucedáneos) incrementando, de esta forma, la escala de Degradación Ecológica por el ‘derroche’ de recursos que absorben y la contaminación y residuos que generan.

Es un hecho que la Degradación Ecológica no afecta por igual a todo el mundo. Cada problema ambiental tiene una dimensión social distributiva (desigualitaria) al igual que cualquier solución al problema. Esta dimensión social distributiva dependerá de diversos factores, a saber :

lugar donde vivamos
capacidad monetaria o dinero del que dispongamos
generación a la que pertenezcamos
etc. Todos experimentamos los efectos de la degradación ecológica, pero no todo el mundo siente o padece los impactos en el mismo grado o de la misma forma. Los ‘beneficios y los costes’ del medioambiente están distribuidos de forma desigual entre los individuos : la Degradación Ecológica perjudica-afecta más a los pobres.

Ciencia y crisis ecológica (Soto Coloballes, 2022)

Ciencia, la escuela y la universidad son también responsables de la crisis ecológica.
Saber pragmático orientado a la transformación y explotación de la naturaleza.
Las ciencias han desempeñado un papel contradictorio. Por un lado, han sido necesarias para el reconocimiento y análisis del problema. Y por otro, han introducido el uso de nuevas energías y materiales, que han tenido consecuencias desastrosas para el ambiente.

Podemos distinguir los siguientes TIPOS DE RECURSOS NATURALES según el criterio de renovabilidad –relativa- y de la intervención humana :

Recursos Continuos (renovables) : son independientes de la acción humana pero modificables por ella.
Recursos Almacenados : no renovables excepto a través del tiempo geológico (glacial).
Recursos en Movimientos : pueden ser mantenidos o incrementados por la acción humana.

Tema 3 partie 1:

Percepción social de los problemas medioambientales

¿Qué medir?

Nivel de preocupación pública.
Grado de** información** y las fuentes que utilizan.
Disponibilidades a actuar o las medidas políticas que se perciben como más favorables.

Grado de información que disponen las poblaciones analizadas, y las fuentes que utilizan. Han sido muchos menos. Por ejemplo, Dunlap (1998) analiza los temas de información y conocimiento sobre el cambio climático en seis países, concluyendo que se trata de un problema que se confunde con otros problemas y que se comprende poco.

Mucho trabajo cuantitativo.

El análisis de contrastes que aparecen en los anteriores temas en función de diferencias observables en las características socioeconómicas de los individuos de la muestra correspondiente (variables independientes, edad, género, estudios, etc.)
Cambio de los diferentes paradigmas culturales que explicarían una actitud más favorable a la protección y a la mejora del medio ambiente ("ecológico", "postmaterial", "alternativo" o "sostenible«) (más teórica).

¿Quiénes son responsables de problemas ambientales?

1º) Estudios sobre opinión respecto a lo que los demás deberían hacer (e.g. : el gobierno, las empresas o los otros ciudadanos)

Gasto público es suficiente, legislación ambiental más severa, fomentar más la investigación. Principales responsables del problema.
2º) Las acciones de lo que uno mismo estaría dispuesto a llevar a cabo o aceptar, para "resolver" los problemas ambientales.
Qué acciones realiza el entrevistado o está dispuesto a realizar. Participar en campañas de reciclado, apoyar grupos ambientalistas, denunciar por delitos ambientales… Eurobarómetro.

Una tradicional y omnipresente pregunta relativa al dilema entre crecimiento económico y protección ambiental o sobre en qué medida se estaría dispuesto a aceptar una reducción del crecimiento económico si esto garantizase una mayor protección ambiental. Opinión sobre aceptar incremento de impuestos y protección ambiental.

Saber si el movimiento ambientalista constituía un movimiento de carácter elitista, un movimiento de radicalismo de clase media o si no era nada de eso, por lo que sus características sociales no se distinguían significativamente de las de otros movimientos sociales (Morrison y Dunlap, 1986)

"Existe poca evidencia que sugiera que la preocupación ambiental sea fuero exclusivo de un grupo social particular, [aunque...] los ambientalistas generalmente son más jóvenes, de izquierdas, trabajadores de empleos que están apartados del mercado, y con mayores ingresos que el individuo medio" (Cotgrove, 1982:135-136).

Los problemas ambientales más abordados :

Contaminación del aire y del agua.
Los residuos.
La escasez de energía.
La sobrepoblación.
La lluvia acida.
La pérdida de diversidad biológica, Cambio Ambiental Global (CAG).
Debilitamiento de la capa de ozono.
La desertificación.
Deforestación.
El cambio climático.

Investigación relativa a cambio de paradigmas culturales

NUEVA ESCALA DE MEDICIÓN DEL CAMBIO CULTURAL A TRAVÉS DEL NUEVO PARADIGMA ECOLÓGICO (Dunlap et al., 2000; Grendstad, 1999).
Desarrollo sostenible.

¿A quién medir?

Estudios de percepción ambiental. Universo de referencia el conjunto de la población. Contrastes estructurales para explicar las diferencias entre las distintas subpoblaciones. Un único grupo o subpoblación específico :
a) Los activistas o miembros de grupos ecologistas. (Los motivos o la racionalidad de las acciones de estos colectivos).
b) Las élites políticas y los principales agentes económicos. percepciones de líderes de grandes empresas económicas (mueven sus estrategias ambientales corporativas).
c) Los profesionales de los medios de comunicación.
d) Algunos grupos culturales particulares.
e) Los niños y los jóvenes. (diferencias familias e hijos).

¿Cómo medir?

Metodologías cuantitativas :

Sondeos aleatorios estratificados (personales, telefónicos…). Global Survey (24 países).
Alrededor de 75.000 personas de 77 países han participado en un macrosondeo centrado en el calentamiento global, apadrinado por la ONU y desarrollado por un equipo de la Universidad de Oxford (junio 2024).
Consenso prácticamente general sobre la realidad de los problemas ambientales y la baja calidad ambiental del planeta.
Respuestas están tabuladas en escalas Likert de cuatro o cinco valores sobre el nivel de acuerdo o desacuerdo (por ejemplo, nada, poco, bastante, muy) o más detalladamente en valores numéricos que van del 0 al 9.

Metodologías cualitativas :

Técnicas empiezan a tener una creciente utilización en las últimas décadas.
Debidos a las limitaciones de lo cuantitativo para la comprensión de los problemas ambientales.
Más eficaces para comprender los procesos de formación colectiva de opinión.
Trabajos sobre percepción local del medio ambiente.
Muy utilizado para estudiar cambio climático.
Grupos de discusión como espacios de reflexión colectiva.

Triangulaciones y otras metodologías :

Evaluación Ambiental Integrada / Evaluación impacto ambiental.
Investigación-acción participativa.
Con la que se persigue la incorporación de las perspectivas de los agentes o las percepciones de los actores con intereses en juego (stakeholders).
La búsqueda de un conocimiento ambiental que no sólo sea eficaz para la mejora de la calidad del medio ambiente y la sostenibilidad, sino que también sea equitativo en términos sociales.

Investigación-Acción participativa (IAP)

1ª FASE : Diseño del Proyecto de Investigación

NEGOCIACIÓN INICIAL : ¿Cómo empezamos?

Tema que se pretende abordar (¿QUÉ?)
Problemática concreta de la que surge (¿PORQUÉ?)
De dónde parte la iniciativa (¿QUIÉN?)
Con quién vamos a contar. Definición del problema.
Concreción de objetivos, contenidos, tareas y tiempos.
Concreción de objeto de investigación / intervención (delimitación del tema).
Definición de objetivos generales y específicos (que serán los que guíen todas las actuaciones posteriores).
Metodología a seguir (propuesta metodológica).
Actores implicados (Primer mapeo). Diseño de un cronograma de actividades y tareas.

Se abre un periodo de contactación con instituciones, entidades y colectivos afines Negociación con los anteriores para definir y concretar los primeros elementos del proyecto.

Presentación pública del proyecto. Jornadas, Acto público, Rueda de prensa, etc. Comisión de Seguimiento. La negociación en las distintas fases, y a lo largo del desarrollo del proyecto, se llevará a cabo entre los actores implicados, que se sitúan en los siguientes niveles :

El nivel Político
Institucional
El nivel Técnico
El nivel Ciudadano

1ª FASE : Los Grupos Motores
Es importante conformar un grupo local asistido por técnicos especializados en metodologías participativas. Este grupo tendrá como misión : implicar, difundir, explicar, etc. el proyecto definido, en el que ellos mismos habrán tomado parte. Este grupo debe recibir una formación básica en técnicas y metodologías participativas. (fundamentos del proceso, técnicas de comunicación, localización de colectivos implicados y relaciones entre ellos : mapeos sociales; técnicas de diagnóstico, de priorización; para el seguimiento, técnicas de evaluación).
FUNCIONES : Dinamizar territorio.
Mapear zona.
Identificar colectivos.
Implicar a los/as vecinos/as.
Animar a la participación.

2ª FASE : ANÁLISIS DE LA REALIDAD :

Diagnóstico Detectar las necesidades de los sujetos implicados en relación con el tema objeto del proyecto. Análisis relacional : EL SOCIOGRAMA. Con esta herramienta además de identificar actores, colectivos, y grupos sociales, analizamos el tipo de relación que entre estos existe en relación al tema objeto de estudio. Análisis de contenidos y problemas sentidos ; de relaciones contenidos –sujetos; Priorizaciones sobre los temas sentidos : TALLERES. En estos aplicamos diferentes dinámicas para realizar diagnósticos a través de DAFOS, MATRICES DE NECESIDADES, ETC… Para conocer las necesidades, las relaciones de aquellos grupos a los que no hemos podido llegar a través de estos talleres utilizamos las técnicas propias de los análisis cualitativos clásicos : ENTREVISTAS Y GRUPOS DE DISCUSIÓN.

3ª FASE : DEFINICIÓN DEL PLAN DE ACCIÓN : Propuestas y Priorización.

Así, acotamos el contenido del Plan de acción :

Objetivos
Líneas de acción
Tareas
Recursos
Cronograma
Responsables de la ejecución del Plan.
TRIANGULACIÓN : Con la información obtenida en la 2ª Fase, cruzamos los discursos de los diferentes actores que han participado y analizamos los posicionamientos que toman en relación con el tema objeto de estudio.
DEVOLUCIÓN DE LA INFORMACIÓN : TALLERES DE PROPUESTAS. Presentamos los resultados públicamente a todas las personas que han estado implicadas en la fase anterior. Desde las necesidades detectadas se recogen propuestas concretas, y con aplicación de técnicas (FLUJOGRAMA, ETC.) se priorizan, tanto las necesidades como las propuestas.

4ª FASE : EJECUCIÓN DEL PLAN

Una vez definido el Plan, se aborda la puesta en marcha del mismo. Su cumplimiento es lo que lo valida. En esta fase se hace necesaria la creación de una comisión de seguimiento compuesta por ciudadanos y ciudadanas que junto con los responsables institucionales del plan son los encargados de velar por el cumplimiento de acuerdo a lo acordado en las fases previas. El espacio de encuentro técnico - ciudadano refuerza no solo el papel de la ciudadanía, también el papel del técnico está condicionado en relación con las respuestas dadas a las demandas concretas de la ciudadanía. Por último, se incorporan técnicas de evaluación periódica para valorar el grado de cumplimiento del mismo, corregir fallos e incorporar elementos que respondan a nuevas situaciones.

¿Para qué medir?

Dos grandes clases de razones para justificar recursos y esfuerzo en esta materia :
Mejora del conocimiento científico. (naturaleza académica).
Democratización o la mejora de la eficiencia de las actuaciones públicas y de los procesos de decisión en materia ambiental. Canal de comunicación entre ciudadanía y responsables. (Naturaleza política). Buen diseño metodológico que produzca resultados para ambos objetivos.
Relevancia académica
La utilización de un diseño empírico se justifica en tanto que permite mejorar y especificar con mayor detalle la interpretación de las causas sociales que explican la percepción, o la falta de percepción de los problemas ambientales o la existencia o inexistencia de determinadas creencias, valores o actitudes culturales que mediatizan la concepción del entorno en un contexto dado.
Cómo las poblaciones respectivas conciben los distintos problemas ambientales y a qué causas culturales responden.
No basta con describir. El continuo análisis, comparación, síntesis y verificación teórica se hacen del todo imprescindibles en el ámbito académico.

ALGUNAS INVESTIGACIONES EN ESPAÑA

Investigaciones de tipo cuantitativo en distintas Comunidades Autónomas. IESA. Ecobarómetro. https://www.juntadeandalucia.es/medioambiente/portal/accesorediam/ecobarometro-de-andalucia
Centro de Investigaciones de la Realidad Social (CIRES). CIS. Eurobarómetro…

Características de la investigación empírica en materia de percepción ambiental en España :

Fragmentación y difícil comparabilidad, tanto con los trabajos realizados a nivel internacional como entre las diferentes comunidades autónomas u otros ámbitos territoriales del Estado.
Falta de síntesis y debilidad teórica, ya que prácticamente no se han conectado hasta la fecha los trabajos empíricos con las escalas o teorías sociológicas existentes en estos momentos sobre cambio cultural o cambio socioestructural derivado del cambio ambiental.
Preferencia cuantitativa, dejando en muchos casos se dejan al margen los procesos de triangulación que deberían ser fundamentales al tratar una materia tan compleja y a la vez frecuentemente percibida como "distante", como son los problemas ambientales.
Irregularidad, ya que la falta de series temporales regulares hace prácticamente imposible realizar comparaciones a lo largo del tiempo.
Falta de integración, tanto entre disciplinas científicas, como entre las esferas de acción política y cívica.

Encuestas sobre opiniones y actitudes acerca del medio ambiente, tres tipos de resultados :

Consenso ambientalista. (edad, sexo, nivel instrucción, posición socioprofesional, residencia, opción política… con matices)
Protección como algo positivo y deseable.
Distancia entre las palabras y los hechos.

Algunos estudios :

Opiniones proambientalistas = «nuevas clases medias», jóvenes, urbanas, instrucción escolar.

Otros estudios opinan de forma contraria.

Para Ernest García, el consenso ambientalista es trasversal, en todos los grupos sociales. (con matices).

Por ejemplo, numerosos estudios -por referirme solo a otro de los puntos debatidos- han registrado una relación estadísticamente significativa entre el nivel de estudios y las opiniones favorables a la protección del medio ambiente.

Resumiendo, pues : parece que sí, que el medio ambiente nos preocupa, que hace tiempo que ha dejado de ser materia casi exclusiva de grupos minoritarios especialmente motivados y se ha convertido (García Ferrando 1991:176) en un problema de importancia general.

El medio ambiente preocupa

Protección como algo positivo y deseable.
El deterioro ambiental es un problema grave.
Alguien debería hacer algo (expertos, gobiernos…).
Responsabilidad difusa.
Culpables somos todos, la capacidad de actuar la tienen unos pocos (con más conocimiento, poder…).
Calidad ambiental, sostenibilidad o cambio climático, normalmente subordinadas a seguridad, desarrollo…

¿Por qué nos preocupa el medio ambiente?

Mucho debate y teorización - Porque somos sabios. difusión de información científica. Vamos sabiendo más y nuestra preocupación aumenta.
Porque somos ricos, la gente comenzaría a interesarse por la conservación de su entorno al percibir como seguro y consolidado el bienestar material. Valores postmaterialistas (Inglehart, 1991), arte, patrimonio, libertad expresión... (frente a valores materialistas : prioridad crecimiento económico…).
Porque somos víctimas. Sin que su lenguaje sea explícitamente ecologista, es probable que las poblaciones afectadas tiendan a incorporar creencias y valores ecologistas o próximos al ecologismo.
NEP. Capacidad humana para separarse de la naturaleza y dominarla, está siendo desplazada por una nueva visión fundamental o paradigma, cuyos principios básicos son la aceptación de la finitud del planeta y de la interconexión entre los seres humanos y el resto de los seres vivos.

Se trata de un rasgo cultural de considerable complejidad.

Difusión de informes científicos y documentales televisivos ha despertado muchas conciencias, incluso formas particulares de espiritualidad.
Su activación a menudo diferencial. Radiactividad de Chernobyl (para todos) VS instalaciones contaminantes- los impactos indeseables se concentran en los grupos más desfavorecidos por razones de clase, etnia o localización geográfica.

Si nos preocupa, por qué hacemos tan poco (obstáculos psicosociales) :

Disociación entre lo que se dice que se debería hacer y lo que se hace. (muy común).
Valor/creencia VS comportamiento.
La coherencia entre valores y comportamientos será más frecuente solo entre aquellos individuos que aceptan los valores básicos del movimiento ecologista, que creen que los componentes naturales o sociales que encarnan esos valores están amenazados, que creen que sus propias acciones pueden ayudar a conservarlos y restaurarlos y que tienden a experimentar la obligación de actuar de alguna manera, dependiendo de sus propias capacidades y limitaciones.
Tendemos a descontar la gravedad presente de un problema en base a distintos factores :
la lejanía temporal y la distancia geográfica,
el grado de incertidumbre,
la proximidad emocional a las personas afectadas,
la mayor o menor facilidad para percibir sus efectos a través de los sentidos.

Conflictos culturales :

La visión socialmente dominante de la crisis ecológica se está construyendo a través de un conflicto ideológico intenso, librado con informes científicos y reportajes televisivos, con opciones de redacción de las noticias y con debates filosóficos sobre el significado de palabras como certeza o precaución.
El ejemplo más claro es el negacionismo del Cambio Climático. (Durante las dos últimas décadas parecía algo del futuro, desde Kioto. Ante las evidencias – científicas- de hoy se niegan los hechos.

Los seres humanos se mueven a menudo en contextos de valor contradictorios, persiguen fines que son incompatibles entre sí.

Uno de ellos dice más o menos lo siguiente : “no te preocupes de los daños a la naturaleza porque de lo contrario te amenazan el paro y la miseria”. El otro reza así : “protege la naturaleza porque si no lo haces te amenazan la catástrofe y la extinción”. (catastrofismo, colapso paralizante).
Estos valores contradictorios dan lugar a comportamientos erráticos, miedos, parálisis e incapacidad para actuar.

Proteger el medio ambiente requiere una combinación razonable de tres líneas de actuación :

Reducir la población.
Restringir el consumo.
Optar por tecnologías más benignas y ecoeficientes. Y ninguna de esas líneas resulta realmente atractiva. Este tipo de conflictos entre fines y medios es característico de los problemas medioambientales y hace que los márgenes de actuación para hacer frente a dichos problemas sean con frecuencia estrechos.

En muchos casos, incluso si los obstáculos psicosociales y los conflictos culturales se muestran superables, la disposición a la acción puede verse bloqueada por relaciones sociales y estructuras institucionales hostiles o inadecuadas. No hay más remedio que utilizar el vehículo privado, los envases retornables han desaparecido, diseño hostil de contenedores de reciclaje…

Ni los ecobarómetros, ni otros estudios de opinión pública han aportado mucho a la comprensión de la distancia entre las palabras y los hechos en materia medioambiental. Pero es claro que podrían hacerlo y que su diseño podría perfeccionarse en ese sentido.

Estas herramientas técnicas han funcionado en una etapa en que podía creerse que las políticas de medio ambiente resolverían los problemas del medio ambiente sin poner en cuestión el desarrollo económico. (perspectiva desarrollo sostenible o modernización ecológica).
¿Con el cambio climático qué?

Es muy posible que ese contexto social forme ya parte del pasado. Hace más de cuarenta años, el informe al Club de Roma sobre los límites al crecimiento (Meadows et al.1972) advirtió que la expansión simultánea de la población, el capital, el uso de recursos, la generación de residuos y el deterioro de los ecosistemas, si no se controlaba y corregía a tiempo, llevaría a una situación de translimitación, desobrepasamiento de los límites del planeta, y posteriormente a un colapso demográfico y económico.

La reciente revisión y puesta al día del informe (Meadows et al. 2004) señala que los límites ya han sido traspasados.

En ese contexto, las propuestas realmente interesantes no apuntan ya a la sostenibilidad del desarrollo, sino a las modalidades más o menos benignas de la cuesta abajo, a las diversas variantes posibles del postdesarrollo (Garcia 2004b).

Dice Ernest García que los límites al crecimiento ya se han traspasado, entonces los cuestionarios de encuesta y los diseños de investigación cualitativa que hemos venido utilizando, así como las categorías que nos han permitido interpretar los datos obtenidos, han de someterse a una profunda revisión.
Porque había un cierto consenso en que el medio ambiente puede protegerse sin poner en cuestión el incremento del consumo y del bienestar material, que solo requiere, por así decir, otro modelo de crecimiento.
Porque el conflicto en torno a la distribución social de los costes del decrecimiento tenderá a ser intenso, dando lugar a nuevas configuraciones de la transversalidad hasta ahora detectada.
A nuevas líneas del cambio social van a corresponder inevitablemente nuevas configuraciones de la opinión, y las tensiones inherentes a esa mutación comienzan ya a ser perceptibles. Dice el autor : “Este es, a mi juicio, el punto en que hoy nos encontramos. Y la incómoda tarea que tenemos por delante”.

Tema 3 parte 2: sociedad del riesgo: eticas ecologicas y movimiento ambientalistas

16/09/2024

SOCIEDAD POST-INDUSTRIAL Y RIESGO ECOLÓGICO :

Sociedad del Riesgo => Descomposición de la Sociedad Industrial + Proceso de individualización + Contexto de inestabilidad e incertidumbre (fin seguridad) + La privacidad como reducto seguro de lo cotidiano (el hogar frente a la ‘selva exterior’) + Incalculabilidad de los peligros del despliegue tecnico-industrail

Como elementos más característicos de la sociedad del riesgo =>

a) La complejidad en todos los ámbitos.

b) La incertidumbre sobre los efectos. Riesgos políticos, ecológicos e individuales escapan, cada vez en mayor proporción, a las instituciones de control y protección de la sociedad industrial.

Principales factores de riesgo ecológico en nuestras sociedades :

• La guerra

• La investigación y su aplicación a los procesos productivos

• Los estilos de vida (alimentación, consumo...)

Teorías del Riesgo y la Sociedad del Riesgo :

* Para Niklas Luhmann el tránsito que caracteriza a las sociedades modernas será el haber pasado del peligro al riesgo, o lo que es lo mismo, de la certeza a al incertidumbre, que se manifiesta en el descontrol de los procesos científico-técnicos y sus efectos por parte de la sociedad.

* C. Perrow analiza los sistemas de alto riesgo muy sensibles a cualquier tipo de error tanto humano como mecánico o automático (el mejor ejemplo la energía nuclear). Suponen una toma de decisiones conscientes que implican un análisis de cálculo o evaluación del riesgo que se asume.

Anthony Giddens

• Existencia de conocimientos cada vez más complejos (“flujos de información”) que llegan incluso a desbordar o sobrepasar a la ciencia y a los expertos. (ciencia normal versus ciencia posnormal como ciencia con la gente).

• “Perdemos la capacidad de control debido a la informatización impersonalizada de la acumulación de conocimientos”.

• “Colonización del Futuro” como la forma en que las sociedades actuales aplazan o remiten al futuro los efectos de acciones que se adoptan en el presente.

Ulrich Beck

• Encuentra la raíz de los riesgos en la “inversión del proceso de investigación”: si hasta ahora se investigaba en el laboratorio y luego se aplicaba, hoy, primero se aplica y después se comprueba e investiga (ej. pruebas nucleares).

• La ciencia se encontraría en la frontera de lo peligroso (se avanza a golpe de pruebas de ensayo y error). Ni controlamos el “acertar” ni el “errar”, por tanto los riesgos modernos son incalculables y también difícilmente imputables dada la multiplicidad de centros de decisión con los que nos encontramos. (ej Boliden y las minas de Aznalcollar: ¿quién es el culpable?).

• La existencia del riesgo la encontraríamos entonces en el desconocimiento de los efectos y la desinformación en la que se basa la toma de decisiones.

El Concepto de Riesgo :

• El PELIGRO es una situación que tiene el potencial de causar un daño.

• El RIESGO es la probabilidad de que ocurra un daño o lesión como resultado de la exposición a un peligro.

• La Prevención de los Riesgos se definiría como la preparación contra daños futuros que permite disminuir bien la probabilidad de aparición del daño (evitar el riesgo), bien la magnitud del daño (prevención del peligro). (evitarlos o protegernos).

La distribución del riesgo en la estructura social: el Perfil del Riesgo :

• Son los pobres, sean países o personas, los que padecen un mayor riesgo (químico, condiciones de vida y alimentación, etc.) y mayor efecto sobre las condiciones individuales (infraestructuras, asistencia sanitaria, etc.).

• Serán los trabajadores manuales de cualquier rama de actividad, en especial los de las industrias químicas y servicios de limpieza, y en general las personas que residen en las proximidades de vertederos, industrias, centrales nucleares, aeropuertos, etc. las que corran mayores riesgos

• ¿el Cornonavirus Covid-19 afecta de manera transversal a todos los humanos independientemente del país y de su posición en la estructura social?

¿ Cómo se analiza el riesgo?

Los riesgos no son exclusivos de la modernidad/posmodernidad. Ya en la edad media las aguas no eran seguras, higiene, alimentos, etc.

El estilo de vida moderno se caracteriza por la aceptación creciente de nuevos riesgos. (¿el precio que hay que pagar por el bienestar?)

Se trata de una tarea difícil, imprecisa y controvertida.

En el Análisis del Riesgo hay que tener en cuenta tres aspectos:

La Evaluación, El Manejo y La Comunicación y Percepción del Riesgo.

Para analizar los beneficios estimados de la utilización de una tecnología a corto y largo plazo, se realiza a través de lo que se denomina el Coeficiente de Deseabilidad (CD) que relaciona los beneficios con los riesgos sociales.

• Los ciudadanos no son (somos) sensibles a los riesgos personales ni tampoco a los diferidos en el espacio y en el tiempo. (A veces reacción exagerada a riesgos menores, pero más visibles).

• En ocasiones se generan alarmas sociales sin estar plenamente justificadas.

• En la Percepción del Riesgo hay que diferenciar entre el Riesgo Percibido, el R. Real y el R. Investigado, que no tienen por qué coincidir.

Factores que intervienen en la percepción social del riesgo

• Cuando el riesgo es nuevo o complejo o no se conoce bien puede inducir a una percepción distorsionada del mismo. Ej. la ingeniería genética.

• Cuando existe un distanciamiento en el tiempo y en el espacio de las consecuencias de ese riesgo. Ej. Fumar tabaco y ser joven: el cáncer vendrá ...

• Cuando afecta a un gran número de personas en un tiempo muy corto y con mucha publicidad. Ej. un accidente de avión frente al número total de víctimas, mortales o no, de los accidentes de tráfico en carretera.

• Cuando no se informa suficientemente. Ej. Francia es uno de los países con mayor número de centrales nucleares y no existe una percepción social del riesgo nuclear, pues existe información previa y durante la creación de una central nuclear a la población.

Principio de precaución :

Consiste en la necesidad de actuar anticipándose a los problemas e incluso en ausencia de una prueba concluyente del daño: un riesgo no es aceptable si hay alternativa, aunque sea más costosa y más lenta en el tiempo.

Se formuló por primera vez en “Estocolmo 1972” e implicaría:

• Responsabilidad: vía menos perjudicial

• Respeto: actuación preventiva incluso cuando la relación causa-efecto de un alto riesgo no esté demostrada.

• Prevención

• Obligación de saber e informar

• Obligación de compartir el poder (toma de decisiones: democracia, ciencia y tecnología) Tiempo: necesitamos tiempo para reaccionar ante los efectos de nuestras acciones. Ciencia Slow

Procesos de Degradación Ecológica y la Salud Humana :

Algunas reflexiones sociológicas sobre la relación entre el medio ambiente y la salud:

Existe por lo tanto una forma cultural de enfermar y de morir, por lo que la presencia de una enfermedad en una sociedad no es precisamente por casualidad/azar.

1. El impacto medioambiental producido en las últimas décadas no tiene precedentes en la historia de la humanidad.

2. Los fenómenos de degradación ecológica se asocian, cada vez más, a las distintas formas de enfermar y de morir que tiene cada sociedad.

3. Los riesgos ambientales se han globalizado y hoy son universales.

4. La posible reducción de los riesgos implica profundos cambios en la estructura social y en la propia gestión de los riesgos a fin de minimizar efectos nocivos sobre el MBF y la salud humana.

5. El control del riesgo ambiental para la salud humana no es tarea fácil, entraña una gran dificultad y complejidad.

6. La prevención de los mismos debe hacerse desde la base legal y con carácter obligatorio.

7. Los datos disponibles en la actualidad no son suficientemente claros o no son adecuados a fin de comprender la causalidad, los umbrales y las relaciones o sinergias de exposición ante determinados agentes contaminantes y su respuesta.

8. Es imprescindible y necesario para adoptar medidas de prevención eficaces un sistema de vigilancia de salud medioambiental diferente a los tradicionales.

9. El problema del trabajo como fuente de enfermedad es antiguo y las consecuencias de las enfermedades profesionales son muy graves.

Teorías sociales, éticas ecológicas y movimiento ecologista :

Mercedes Pardo efectúa una revisión a nivel internacional de las propuestas básicas de las teorías sociales actuales que se ocupan de los temas ambientales. Distinguiendo, a modo de borrador para el debate, las siguientes áreas dentro de la sociología:

1. Sociología Ambiental Contemporánea:

Nuevo Paradigma Ecológico (NEP). Modernización Ecológica Sociología del Riesgo Ecología Profunda y la Hipótesis Gaia Ecología Social Ecofeminismo Decrecimiento Etc.

Antropocentrismo: valor extrínseco (instrumental) de la naturaleza. ¿Atribución de valor, quiénes y a qué –los recursos: que son escasos-?

=> Utilitarismo. => Desarrollo sostenible (idea de límites de la naturaleza).

Bio centrismo: valor intrínseco de la naturaleza.

=> La Ecología Profunda (sacralizar la naturaleza) y la Ética de la Tierra (la comunidad natural donde todos los elementos de la naturaleza somos iguales).

TEORÍAS ECOCÉNTRICAS

Hipótesis Gaia (J. Lovelock, 1979): equilibrio de la biosfera

Ecología Profunda (A. Naess): igualdad biosférica, valor intrínseco.

• Los "ecologistas profundos", apoyan algunas de las mismas metas que los ambientalistas reformistas, pero es revolucionario en el hecho que buscan una nueva visión del mundo. Pretenden la transformación total a través de un cambio de sistema. No reformarlo, sino cambiarlo.

• Se denominan también ecosicología, ecología fundacional, ecología radical o ecología revolucionaria

• La Ecología Profunda tiene como premisa una integración total de la persona-en-naturaleza. No está ni por encima ni fuera de la naturaleza.

• Una persona respeta, cuida y muestra reverencia hacia la naturaleza, respeto hacia la naturaleza no-humana.

Ecologia social :

Los ecologistas sociales piensan que la crisis ecológica presente es producto del capitalismo de Estado.

• La sobreproducción, el productivismo y el consumismo son los síntomas, no las causas, de un asunto más profundo alrededor de las relaciones éticas.

• La ecología social tiene una importante influencia tanto en el ecoanarquismo como en el ecologismo marxista. La ecología social es relacionada con las ideas y los trabajos de Murray Bookchin.

• Cuanto mayor es la biodiversidad más estable es un ecosistema. Cuantas menos especies se interrelacionan entre sí, crece la inestabilidad y el ecosistema es más vulnerable.

Eco-féminismo :

En el orden simbólico patriarcal existen conexiones importantes entre la dominación y explotación de las mujeres y de la naturaleza (muchos enfoques ecofeministas).

• Denuncia la asociación que el patriarcado establece entre las mujeres y la naturaleza. Por ejemplo, que la biología de las mujeres, su cuerpo (característica que las capacita para gestar y crear vida) hace que estas estén en una posición de mayor proximidad a la naturaleza, lo que permite su identificación con ella. Según este enfoque, los hombres, guiados por la razón, en oposición a la intuición femenina, pertenecen al mundo de la cultura. Por su capacidad para controlar y transformar la naturaleza, la cultura se considera superior a la naturaleza. Los binomios mujer- naturaleza y hombre-cultura y la superioridad de la cultura sobre la naturaleza en el patriarcado explican que las mujeres sean consideradas inferiores a los hombres.

• El ecofeminismo considera que la dominación y explotación de las mujeres y la dominación y explotación de la naturaleza tienen un origen común, lo que sitúa a las mujeres en una situación privilegiada para acabar con dicha dominación.

La Base Social del ambientalismo :

• “La existencia de ciertos sectores sociales en los que se observa, de forma más o menos permanente, una mayor preocupación por las cuestiones ambientales”.

• Su definición se realiza a través del análisis de las características sociales, económicas, políticas y culturales de los sujetos que tienen actitudes y comportamientos de carácter proambiental a partir de los estudios empíricos. En función de esta circunstancia encontramos partidarios y detractores de la existencia de una Base Social del Ambientalismo.

Algunas clasificaciones de los ambientalistas :

1) O’RIORDAN (1981) propone una clasificación que ha sido ampliamente aceptada, y que distingue dos categorías; si bien, en todas las personas existiría la dualidad entre los dos tipos:

a) Modo ecocéntrico: Agrupa a todas las personas que enfatizan la idea de los límites y que tienen voluntad de que se impongan restricciones a la acción humana (niveles de consumo y bienes comunes). Dentro de los ecocéntricos distingue entre:

• Gaianismo: personas que sacralizan los derechos de la “naturaleza” y plantean la armonía y coexistencia entre los fenómenos humanos y naturales.

- Comunalismo: plantean la cooperación, usando “adecuadamente” la ciencia y la tecnología.

b) Modo tecnocéntrico:

Agrupa a las personas que reconocen la existencia de problemas ambientales, pero no participan de las alternativas de los ecocéntricos en cuanto a la implantación de restricciones.

Pretenden el mantenimiento del “status quo” en las estructuras sociales.

2) MILBRATH (1984). En función del criterio sobre la valoración del bienestar material. Distingue dos grupos opuestos socialmente entre sí:

Retaguardia social:

Serían los materialistas, en tanto conceden una alta valoración al bienestar material. (No son ambientalistas)

• Vanguardia Social:

Esta categoría incluiría a todos los ambientalistas, desde los conservacionistas a los ecologistas radicales (con planteamientos de la Ecología Profunda en su idea de conservar la Naturaleza en su estado original).

3) MARTELL (1994) utiliza como criterio los argumentos que utilizan los ambientalistas para buscar o identificar soluciones a los problemas del medio ambiente.

Distingue dos grupos: • Ambientalistas tecnocráticos:

Proponen soluciones basadas en el desarrollo de tecnologías limpias y en la utilización de energías renovables. (¿Aquí la estrategia ideológica del Desarrollo Sostenible?).

• Ambientalistas estructurales:

Entienden que los problemas ambientales residen más en factores estructurales como el sistema de valores y el estilo de vida que en el desarrollo tecnológico.

TIPOS DE MOVIMIENTOS ECOLOGÍSTAS según D`Amico y Agoglia (2019)

=> Ambientalismo Hegemónico destaca el paradigma del desarrollo sostenible de mitigar el deterioro ambiental con instrumentos económicos.

=> Corriente Ambiental Crítica representa un conjunto de teorías más disruptivas y radicales.

Tema 4 : crisis ecológica : energía, transporte, agua, huella, y deuda ecológica, peak oil.

Fundamental para la Industria contemporánea (características) :

Dependencia conocimiento científico.
Energías exosomáticas : no es general por la capacidad motriz del humano.
Materiales fuertemente transformados.
Desechos.

ENERGÍAS EXOSOMÁTICAS

Energías renovables (fuerza motriz / energía solar / fluvial) no renovables (dependiente de la fosilización).

Renovables : leña, fuerza motriz animal, eólica, fluvial (fuentes energéticas basadas en el sol).

No renovables : energías fósiles : carbón, petróleo, gas natural.

Al "carbón de piedra" se recurre debido a la deforestación para la industria naval (siglo XVIII).

ENERGÍAS RENOVABLES

Hidroeléctrica (retienen sedimentos de los ríos y por tanto fertilidad, inundaciones de bosques, pérdida biodiversidad, etc.) : 20% hoy en día en España, antes 80 / 90%.
Leña. Biomasa.
Biocombustibles.
Energía solar, eólica, geotérmica, mareas.

HAY DOS PROBLEMAS CON LA ENERGÍA NO RENOVABLE

1º Problema : Finita.

2º Problema : Contamina (efecto invernadero y cambio climático). Lluvias ácidas. Una ventaja : el desarrollo material hasta ahora solo ha sido posible por ella. Energía mucho más barata que la fuerza motriz humana.

ENERGÍA NUCLEAR

Rentable.
Muchos riesgos asociados.
Caro construir centrales.

El automóvil hizo cómodos, baratos y triviales los desplazamientos, rompió el aislamiento, multiplicó las relaciones humanas, la vida en ámbitos rurales y pequeñas ciudades quedó profundamente transformada.

En la fabricación de un vehículo (turismo), la energía consumida por el automóvil antes de ser puesto en circulación equivale aproximadamente al 15% del combustible que consumirá a lo largo de toda su vida útil (150000km).

SEGÚN EL PARLAMENTO EUROPEO

El transporte es el único sector en el que las emisiones de gases de efecto invernadero han aumentado en las últimas tres décadas, con un incremento del 33,5% entre 1990 y 2019.

Para reducir las emisiones de CO2 y alcanzar la neutralidad climática del Pacto Verde Europeo, hay que disminuir un 90% de las emisiones de gases de efecto invernadero del transporte para 2050, respecto a los niveles de 1990.

Las proyecciones actuales sitúan la disminución de las emisiones del transporte para 2050 en solo un 22%, muy por debajo de los objetivos actuales.

El número de coches en España no deja de crecer.

AGUA

Según el Atlas de riesgo con agua AQUEDUCT, https://www.wri.org/aqueduct ¼ Parte población mundial tiene riesgo extremo de estrés hídrico. El 50% de la población mundial sufre estrés hídrico al menos un mes al año. El agua es un recurso y tiene un precio cuando se capta y se deriva hacia el sistema económico para satisfacer las necesidades humanas. (Se paga por el suministro, saneamiento y depuración)

Se estima que unos dos tercios de las superficies irrigadas en el mundo son posteriores a 1950 (Lanz, 1997, 131)

La agricultura de regadío tiene dos inconvenientes: evaporización excesiva y la salinización. (cada año según la FAO se pierden un 0,5 de la superficie total de regadío del mundo debido a la salinización)
La extracción de acuíferos para ser sostenible debe adaptarse al ritmo de recarga.Existe una tendencia a ignorar los límites de los acuíferos (se agotan). https://especiales.datadista.com/medioambiente/acuiferos-sobrexplotados-contaminadosespana/
Problemas ecológicos de los embalses. Retención de sedimentos, pérdida de nutrientes, cambio de ecosistemas, desplazamientos humanos, etc.
Según Aque fundación, el 80% del agua se destina a la agricultura, el 14%al consumo doméstico/ciudades, y el 6% a la industria

CONFLICTOS EN TORNO AL AGUA

Ante un conflicto fronterizo por el agua las Reglas de Helsinki (Asociación Internacional de Derecho) establecen los siguientes principios:

Unidad de gestión transfronteriza
Comunidad de intereses
Reparto equitativo y razonable Nivel internacional las cuencas del Tigris y el Eúfrates (Siria, Irak, Turquía (donde están las cabeceras del río), cuenca del Nilo (Egipto, Sudán, Burundi, Ruanda, Kenya, Tanzania, Zaire, Uganda, Etiopía). Jordán, Yamurk y Litani: Israel y sus vecinos. (Canal para llevar agua del Jordán al desierto del Negued) Israel, país muy árido, consigue unos elevados rendimientos agrícolas con un consumo medio por habitante de 300 m cúbicos anuales (mientras que Egipto consume 1600, el Líbano 3000, Irak 4500)

En España, en 1933 se pone en marcha el PlanNacional de Obras Hidráulicas que continuó ladictadura de Franco (record mundial de aguaembalsada, 3.000 km cuadrados, seis veces más queFrancia)

Ya no es una opción hacer más embalses o trasvases,por la evaporización, desorganización deecosistemas, altos costes económicos. Se recomiendansólo en casos extremos, se propugna autosuficiencia.

Conflictos más importantes por el agua en España,en torno al Tajo con Portugal, el Ebro entre regiones,o cualquier otra cuenca sobreexplotada.

En España hay un desequilibrio entre la «Españahúmeda» y la «España seca» (ha dado lugar anumerosos trasvases y «guerras del agua»)
Trasvase Tajo-Segura hizo posible la multiplicaciónde los regadíos en la Comunidad Murciana.

HUELLA ECOLÓGICA MARTÍNEZ CASTILLO, R. (2016). CARACTERÍSTICAS SOCIO-AMBIENTALES DE LA HUELLA ECOLÓGICA. BIOCENOSIS, 21(1-2). RECUPERADO A PARTIR DE HTTPS://REVISTAS.UNED.AC.CR/INDEX.PHP/BIOCENOSIS/ARTICLE/VIEW/1275

Impacto de una persona, ciudad o país, sobre la Tierra, parasatisfacer lo que consume y para absorber sus residuos(Opschoor, 2000). Se define como el área de territorio ecológicamenteproductivo (cultivos, pastos, bosques o ecosistemaacuático) necesaria para producir los recursos utilizadosy para asimilar los residuos producidos por unapoblación definida con un nivel de vida específicoindefinidamente, donde sea que se encuentre esta área(Moffatt, 2000). Depende de su estilo de vida

¿CÓMO SE CALCULA?

Se basa en la estimación de la superficie necesaria para satisfacer los consumos asociados a la alimentación, a los productos forestales, al gasto energético y a la ocupación directa del terreno. El cálculo de la huella ecológica tiene en cuenta los siguientes aspectos:Ò La huella forestal
La huella de pastoreo
La huella de las zonas de pesca
La huella de las tierras de cultivo
La huella del suelo urbanizado
La huella de carbono es la más importante, el 60% de nuestra huella es de carbono

Si se divide esta cifra entre los habitantes delplaneta, a cada persona le corresponde un pedacitodel pastel productivo de aproximadamente 1,7hectáreas, de las cuales 0,25 ha serían de usoagrícola, 0,6 ha de prado, 0,6 ha de bosque y el restoiría destinado a terrenos modificados (ciudades,carreteras, fábricas, etc.)
Sin embargo, la huella ecológica media mundial eshoy de 2,8 hectáreas por habitante.

https://www.footprintnetwork.org/ Ò EEUU más de 5 planetas

Australia más de 4 planetas
Rusia más de tres planetas (especialmente por los desechos) Ò España tiene una capacidad de carga de 1,4 ha por habitante, su huella ecológica es de 3,8ha por habitante, el déficit ecológico es de 2,4 ha. (esto lo tomamos prestado de otros países, Ester Bueno González –CENEAM) DEUDA ECOLÓGICA (EMISIONES DESIGUALES, DESECHOS DESIGUALES, CONSUMO DESIGUAL, NORTE Y SUR GLOBAL)

La Deuda Ecológica es la deuda acumulada por los países del Nortehacia los países del Sur por dos razones. En primer lugar, por lasexportaciones de productos primarios a precios muy bajos, es decir, sinincluir los daños ambientales producidos en el lugar de la extracción ydel procesamiento, ni la contaminación a escala global. En segundolugar, por la ocupación gratuita o muy barata de espacio ambiental –laatmósfera, el agua, la tierra– al depositar los residuos producidos porel Norte. (Deuda Ecológica, Revista El Ecologista nº 42, Daniela Russi, Observatorio de la Deuda en la Globalización) Ò Justicia ambiental: si todos los habitantes del planeta tienen derecho ala misma cantidad de recursos y a la misma porción de espacioambiental, los que usan más recursos u ocupan más espacio tienen unadeuda hacia los otros