Enjeux de la mode

• Les fonctions du vêtements

Protéger

Séduire

Pudeur

Donner une identité

Se protéger du climat

Se protéger de circonstances exceptionnelles

guerre, incendie, sport extrême

Se protéger des maladies

protection contre aléas

Exemple: Armure DAIMO Japon XIX

combinaison pour motard SKEED 2011

uniforme pompier (polyamide aramide) 1983

protection magique

Exemple: Blouse Choli caste Rajput Inde

Protéger et soigner : le vêtement curatif

Exemple: Touaregs imprègnent leurs tuniques et leurs chèches d’indigo non fixé la teinture finie donc par imprégné la peau et lui donner une teinte bleue.

augmenter ses capacités

Exemple: collant hydratant, Dim, micro-encapsulage

Combinaison natation LZR Racer

Protéger en dépolluant, en signalant

Exemple: Robe en soie, catalytique (dioxyde de titane (TiO2) , Helen Storey, 2012.

Réagit aux molécules nocives de l’air et les repousse, agit comme un écran vis-à-vis de la pollution

Tshirt Warning signal, 2011, étudiants NY, (La couleur change en fonction du taux de monoxyde)

Séduire

Les codes de la beauté

Transformation de la silhouettes

Encadrer valoriser différentes parties du

corps

Orner le corps

Séduire ou modeler son corps

Exemple: Aubade, la culotte remonte-fesses

La beauté varie selon les contextes

Exemple: Corset XVII armure à volute de métal

Femme girafe- Le pays des femmes girafes, ou

Padaungs est la Birmanie.

Transformer sa silhouette

Silhouette en S

La chopine (Entre le XV et XVII) chaussures à hautes plateformes

Exagérer transformer

JP Gautier collection 1985

Issey Miyake Bustier en plastique rouge moulé à

l’intérieur

Marque comme les garçons : Rei Kawakubo introduit la

couleur dans ses créations. En 1997, sa collection est

faîte de robes agrémentées de bosses, de nodules et

d’excroissances matelassées.

Séduire : cacher/révéler

Mugler, printemps été 1998

Encadrer, valoriser certaines parties du corps

Angelo Bronzino, Lucrecia

Panciatichi, vers 1550 Florence

Cranach l'ancien-Le duc de

saxe - 1537

Encadrer le visage montrant la relation avec l’art du portrait en peinture

qui se développe à la même époque.

Séduire ou orner son corps

// parures du corps, tatouages, bijoux…

Ex: Kenyans, Bracelet polynésien

Robe JPG, 1996

Robe Miyaké, 1989

Pudeur ou son contraire

Comme pour la séduction, la

pudeur renvoie à des normes

culturelles et à un corps sexué

qui doit être « contrôlé » par la

société

La pudeur : (se) protéger des regards

Robe d'après midi Worth, 1889

Lautrec, moulin rouge, la goulue, 1891

Felipe de Llano- L’infante

Isabelle-1554 Madrid

la morale du corps et le corps caché

sobriété du costume masculin (seconde empire)

Morale bourgeoise (homme en noir, signes ostentatoires se déplacent sur la femme

1850 le retour du jupon baleiné : la crinoline, qui maintient le corps à distance

Pour les hommes: 1848 la cravate est nouée sous le menton

Qui suis-je ?

Indiquer son identité

Le vêtement est la personne

De l’identité au statut, le vêtement de prestige

ou de cérémonie, le vêtement de travail ,

militaire…

Le genre

loi du 17 novembre 1800 interdisant aux femmes de porter le pantalon, 31/01/2013 : abrogation de cette loi par le Sénat

Exemple: Jacques Esterel, robes unisexe 1970

Jean Paul Gaultier-Collection printemps été 2011 et Smoking masculin/féminin-2015

L’unisexe

Grèce antique peu de distinction entre les sexes.Tous deux portaient khiton ou chiton comme vêtement du dessous et himation comme manteau.

jeans, 1954 marylin Monoroe

Au début du moyen âge : tenues peu différenciées

Les tenues des hommes et des femmes ne sont guère différenciées.

Tous portent le Bliaud, court pour les paysans, long pour les nobles.

Fin du moyen âge : la distinction s’affirme (chapeaux et longueurs du vêtement) voir pdf

Au début début renaissance : le corps sexué (L’affirmer ou le cacher selon les contextes)

Montrer les dessous Provoquer

La question de l’identité

Hussein Chalayan , collection Between (printemps été 2000),

Sujet politique la question du voile et la dépersonnalisation.

Signe social : indiquer une appartenance, se distinguer

coiffe et jupe catholique et protestante

renseigner sur l’âge le rang

Grèce Antique : Plus la tenue est longue plus l’occasion est formelle

l'Aurige de Delphes, 470 av JC, musée de Delphes

La toge vêtement du citoyen romain, costume d’apparat lourd et encombrant : grande surface de tissu enroulé autour du corps

Fonction de prestique :

Tenue de l’académie française

Statuettes de prêtres portant le Kaunakès

Le kaunakès est un tissu à longues mèches imitant les poils d'animaux (chèvre ou mouton). Typiquement Sumérien. Il est utilisé en longues pièces rectangulaires qui s'enroulent en spirale autour du corps et se porte par-dessus la tunique

L’habit à la française

Longueur de l’habit

Jabot /col de dentelle

Culotte bouffante à serrée

Luxe ostentatoire vêtement d’une classe

sociale indiquant le style de vie de l’aristocratie.

L’apparence est essentielle

De l’identité au statut, la tenue de travail

Les tenues de travail de plus en plus spécialisées

Accompagnent le 19e siècle

Le vêtement est un signe d’appartenance.

Un vêtement de travail devient un vêtement pour tous

Le jean (textile le denin ), ce pantalon

développé par la société Levis Srauss

1824 aux USA est produit de manière industrielle.

De l’identité au statut, la tenue militaire

Le traître : Dégradation d'Alfred Dreyfus, dessin d'Henri Meyer paru dans Le Petit Journal. Le 5 janvier 1895, le capitaine Alfred Dreyfus est dégradé dans la cour de l'Hôtel des Invalides.

Portrait de Louis Philippe, d'après le Baron Gérard, première moitié du XIXe siècle, huile sur toile, musée d'art et d'histoire, Dreux

Fonction signal : l’uniforme

Sncf, C. Lacroix